لما تشوف البسمة
تحس انك عاوز تحضن انسان
عينـــــــــــــــــــــــــك
بدورعليه فى كل مكاااااااااااان
ومن غيره تكون حاسس انك قلقاأأأأأأأأأن
وتقول فى نفسك
ياترى جه الاوااااااااااان
ولما تشوفه
تقوله تعالى هنا ا ثبت مكانك
تعظيم سلام
انت عنوانك فى قلبى من زمان
يا حرف تعالى هنا
كونوا حروف انسان
ارسموا ليه معنى ومعان
شكلوا ليه الحرف
اوعوا فى يوم يكون ظمأن
فيك انا شوفت قلبى
هناك شوفت سكنى
ياااااااااااااااااه
هناك كانت ضلوعك
بتمد من الرئة هوا وحنين انغام
وتقول يا كرات حمرا وبيضا
كونوا ليه ’شطئان
وفجاءة يكون موج
قول عليه فيضاآآآآآآآآآآآآآن
مين ده وليه ؟
يقول
ليك اناااااااااااا
كييييييييييانك انت يا انساااااان
فيك انا عايش بيك انا ولهان
ضمنى انت ليك
بغيرك انا حيران
منك انا انت
الله عليك وانا فيك
زهرة اقحوان
نظرة ليك فى عينك
يضمنى انسان قلبك
هاكون عايش فيك مسرور
عمرى ما خاف من زمن ودهور
هابنى معاك حلمى
هاكون ليك مكنون رسمى
بصماتك شرا ين سعدى
يا امسى وضحى شمسى
لما نشوف البسمة بندورعلى انسان
الله الله على الشعب الاصيل
انفلونزا الخنازير دى جامدة والله الناس اتجهت الى وضع كمامات
ومسكات على الفم وتحس كده فعلا بالخوف والرعب من العدوى
سبحان الله
وانا شايف الناس بهذا الهلح تذكرت تلك الكمامة بالخير والله
وقولت بغض النظر عن انفلونزا الخنازير
احنا محتاجين الكمامات دى على طول
مش عارف ليه فكرت فى كمية الانزلاقات
اللى حصلت من هذا الفم خلال السنوات الماضية
كمية من الكلام الرخيص يتردد
كمية من الكلام المنافى للاخلاق دون معرفة اين وضع
كمية من الهرتلة والصداع لمجرد الكلام
( 80 مليون مطرب ومطربة)
كم من المرات سيىء استخدام هذا الفم
واحنا على اعتاب وبدء اعوام جديدة اتمنى
وضع حملة بالفعل مع انفسنا
نبدء فيها من الان بوضع كمامة شفافة نحن الذين نشعر بها
وظيفة تلك الكمامة عمل فلترة لما سوف ينطق به هذا الفم
فربما تساهم دفعات النبت الطيب من الكلام
فى تنقية ذلك الفم من الانفلونزا التى يعانى منها اولا
دعونا نتكلم ولكن من خلال مسام
ولتكن المسام كمامة ولتكن الكمامة هى عودة
عودة للكلمة الطيبة الى حظيرة انفسنا
ولتطبيق ذلك نفكر بس قبل ننطق ونصنف الكلمة دى ايه طيبة ولا ؟
اللى هايعلق يقول هبدء والا....... بلاش خلينى طيب استنى يا سياف
صلى عليك الله يا احمدا
فى النار هناك قوم
حصائد الالسنة لهم مرصادا
وفى القراءن اقرء وتعجب
كلمة طيبة اصلها ثابت
والفرع فى السماء يتباهى
يا من كنت لبشاشة الوجة طالبا"
يا من كنت تحبث عن السعادة عنوانا
افشى السلام بين ربوع نفسك
تجد الله لك وهابا
حب الناس وبالاخيار انت انسانا
ولسوف تنعم يقينا" بالقرب من الرحمنا
ومش عجبى
حوار تليفونى دار بينى وبينا دكتورة (صيدلانية )
ازيك يا ابوعلى عامل ايه ؟
تمام فل وياسمين وريحان الحمد الله
يارب دايما
الله يبارك ليكى ان شاء الله
عاوزك فى خدمة ؟
ياااااااااه يا فندم عينى قبل قلبى ان كنت استطيع ان شاء الله
اشكرك
انا عاوزه عنوان دكتور او دكتورة فى
امراض الدم
خير ان شاء الله
ابن اخويا تعبان وشاكين فى اكثر من حاجة وعاوزين نطمئن
وابنه ده غالى علينا علشان ربنا رزقه بيه عن طريق التلقيح المجهرى
ان شاء الله هايكون بخير ويكون ليه ذخر ان شاء الله بكل الخير
اتفضلى ده عنوان دكتور كذا وكذا
الله يخليك ان شاء الله
عارف انا عاوزه اشارك بحاجة لأن زوجة
اخويا وابوها هى اللى بتسعى ودايخة بيه
خير ان شاء الله بس وجود ابوه مهم يا دكتورة
هو انت لا تعرف يا ابوعلى
اعرف كل خير ان شاء الله ايه خير
اخويا مولود بدون اطراف وكل اللى فى اطرافه اثنين(2) من الاصابع فقط
لحظة صمت منى
معايا يا ابوعلى معايا يا ابوعلى
ايون معاكى يا ست الكل
بس اوعى تفتكر انه مش حامد ربنا
ده ماشاء الله عليه مدير عام فى شركة ................. وخريج اعلام
وحاصل على الماجيتسر وووو يعنى انسان عظيم
بعد صمت منى
فعلا يا ست الكل هما دول اللى يستحقوا الوصف ده
لو تسمحى انى اطمئن وان شاء الله يكون خير
ده نهاية الحوار
ولن استطيع ان اكتب عن احساسيسى وتأثير ذلك الحوار عليا
فتلك نماذج تحيا بينا تحتاج ان تكون مثال يعرض يوميا علينا
ولا تحتاج لاى شفقة مننا اجتهدت ونالت صبرت فأعطيت
سئلنى بعض الاصدقاء عن سر بسمتك فى الحياه فقلت
(كيف بمن نطق قلبه ب لا اله الا الله محمد رسول ان يكتئب)
اتمنى ان تكونوا احسستم من وراء الحوار ماقصدته
علما" باءن زوجة ذلك الانسان سليمة
( اى حب راقى هذا ترغب فى ان يكون لها طفل من انسان مختبر بهذا الشكل )
وعجبى
روى ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستظل بظل شجرة وسيفه معلق فيها
فاءتى احد المشركين فاخذه وقال له الا تخاف فقال لا قال فمن يمنعنك منى اليوم
فقال له الله
فسقط السيف من الاعرابى واخذه الرسول صلى الله عليه وسلم وقال
من يمنعك منى فقال الاعرابى كن خير اخاذ
فقال له اشهد ان انه لا اله الا الله وان محمد رسول الله
فقال لا
ولكنى اعاهدك الا اقاتلك او اقاتل فى جيش يقاتلك
وذهب الاعرابى الى قومه وقال لهم جئت اليكم من عند خير الناس
الشاهد من ما حدث من حوار بين الاعرابى والمصطفى صلى الله عليه وسلم
ليس هو تفسير الاعتماد على الله او حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم
او اصرار الرجل على كفره وصدقه حين عبر عن موقف تعرض له
وانما عبارة كن خير اخاذ
لو دقننا فيها لوجدنا فيها الحلول الجذرية لحياتنا
اولا فى الحوار الذى تم
تدل على وجود طريقة فى القتل يكون فيها الموت رحيما" وقد طلب الاعرابى ذلك وانتوا اكيد سيد من عارف يعنى ايه قتل بارد يا عينى يغز الراجل غزه هنا وغزه هناك ويقطع مرة رجل ومرة كتف و يخرج الفشة والكلاوى بقى
(كفاية كفاية انت مالكش اخوات) وهكذا
المهم
نرجع ل كن خير اخاذ
السؤال لما نخذ من غيرنا اسوء مافيهم من عادات سيئة ومستجدة تجعل الحلال يختلط بالحرام
طب ليه لا ننظر الى محاسن الناس ونحاول تقليدها بل والتحسين عليها
طب ليه بقى لا نكون نحن المطبقين لتلك العبارة من الان ونحن على مشارف
عام ميلادى جديد ومر بضع ايام فى عام هجرى جديد
وجود نقطة انطلاق وكلمة محفزة ضروة فى بداية العام
لانها تكون بمثابة الراية اذا اهتز ما حولها كانت هى علامة واشارة مرور لنا
هيااااااااااا كلنا نكن خير اخاذ
والموضوع شارح نفسه يا بنى الانسان
قولت انا أحب
ف تسارعت العين تنظر والعقل ينمو واليد تسعى
واذا بالقلب يجرى
فقولت له متعجبا" ومبتسما"
الست انت المعنى والمقصود بالحب
و فيك يجد الحب السكن
الست انت الفؤاد
فقال لى يا انسان لا تعجب
فالحب يسلب الالباب
اكل هذا لانى قولت احب ؟
قال ان حبك كان بالكيان وغارت منه حتى مفرادت الكلام
انا فؤادك نعم
ولكنى الان لا اعرف
كيف اسيطر على انفعالاتى دقاتى نبضاتى
حبك يا انسان كان بكل مفراداتك
انا نعم نعم هو قلبك
ولكن انظر الى باقى تكوياناتك سترى عجب العجاب
اوصالك قد قويت
دمائك لم تعد تعانى من انيميا الحياة
انظر الى عينك هناك تلألأ
بسمة" تعلو وجهك
نهر هناك يشرق
الم تر نفسك فى المراءه وجهك دب فيه دبيب الامل
تتراقص على حواجبك تحديات الزمن
ويتسابق هناك عرقك يزرع الياسمين والكد والعمل
قولت وان كان حبى حب غير واقعى
قااااااااااااال يكفينى
ان اعيش معك فى كيانك فى داخلك ويحتوينى هذا الحب
انا الان اقول لك وانا قلبك
قد اسمتعت بوجودى فيك يا انسان
ياااااااااه لم اشعر انى قلب محب ويحب الا الان
فاجعلنى اعيش معك
وانمو طالما بحثت عن ذلك الحب الراقى
الذى يدفع اماما" اماما " مهمت كانت نتائجه
ف قولت له وانا احضتنه
وضلوعى له سريرا" ومهدا
يا لك من قلب احرجنى انسانيا" وارتقى بى
فعلا الحب الامثل
الذى ينير لك طريق
وتبتسم فى نهايته كما ابتسمت فيه بدئه
ويجعلك من الله اقرب واسمى
لتقف فى نهايته ملائكة الرحمن تعجب
ذلك هو الانسان
ذلك هو الانسان
ذلك هو الانسان الذى ايقن وفى يديه الحب تلألأ
هناك صور تمر علينا نحتار فى وصفها فهناك من الاساس من يقول ان
الصورة صورة ليس فيها مدلول بل و تظهر علامات التعجب عليه
قائلا لما نقف امام تلك الصورة من الاساس
وينكر على غيره التفاعل معها
الصورة التى امامكم تظهر فى بساطة كتكوت يقف امام البيضة
ترى لو تخيلنا حديث يدور الان ماذا سيكون
هل سيكون بتلك الطريقه مثلا
اقف امامك وقلبى مملؤ بالامل
كنت فيكى ها هنا وطريقى ساصنعه بالعمل
سأكد واجتهد لاكون ديكا" فصحيا"
يرسم ويزرع بلا كلل
ام نتخيل حديث اخر
لما خرجت منك
كنت فى داخلك مطمئن مرتاح البال
لما العذاب لما سوء العمل
كنت هناك فيكى ملك والكل حولى خدم
ها انا خرجت منكى حيث دنيا الملل
وهناك حديث اخر
الله عليكى كنتى نعمة الحضن نعم السكن
جئت اليكى اشكركى فأنتى والله كل الوطن
وهناك من سيقول حديث مختلف
يا عم بلا بيضة بلا كتكوت
شكلك فاضى وبتكاكى
معلش روح روح
شبعنا حكايات فرخة وكتكوت
روح لماما تفتح ليك كتاب الحواديت
هناك ديك بيأذن وفرخة بتقول توت توت
كل ده وغيره حديث ينبع من خلا ل صورة تمر علينا وعلى غيرنا
لكل منا احساسه
منا من تفاعل ومنا من مشى فى طريقه
تلك هى الحياه فى ابسط معانيها
نكمل بعض ونتلاحم
لابد من وجود كل الاراء وكل المشاهد
ولكن ما ينقصنا ان ندرك اننا طريقنا واحد
فلما لا نقابل جميع الاراء ببسمة وهدوء فهناك راى صائب وهناك الاصوب
فمن حصل على الدكتوراه فى العلوم يقولون له حصلت على دكتوراه فى فلسفة العلوم
افتح قلبك لدقائق من الوعى وتبسم