عودة 30 رسول

, الاثنين، 9 أغسطس، 2010



اخطأ بنى الانس حينما تخيلت عقولهم انه لا رسل يأتون من جديد
وينزلون الى الارض ليذكروا بنى الانسان بأنوار القرب من العزيز الجليل
ولكن القارىء من بعيد 
يدرك فى لحظة صفاء ونقاء
ان الله  واسع الرحمة منهم ومن خيالهم
فها هم  ثلاثون رسول على وجه التقريب
  من رسل الله  يستظل الكون بهم ويبتهج
يحملون معهم البشرى وصكوك الغفران
 والرحمة والعتق من النيران
مكلفين من مالك الملك
لذا

يطيب لى ان اهنىء كل مخلوقات ذلك الكون
  بنفحات ذلك الشهر الكريم
فهو ليس هدية السماء الى المسلمين لقصر اعمارهم
ووجود ليلة فيه تماثل فى العبادة ما يزيد عن ثلاثة وثمانين شهر
وانما هو شهر يتزين فيه ذلك الملكوت بمن فيه
 لنسائم هبت من الجنة
اتية من اتجاه السماء مباشرة الى الارض
لتتنسم اراوح واجساد كل المخلوقات بذلك الفيض الربانى
 وتجليه بهذا الخير على كونه
شهر رمضان لايقتصر على بنى البشر  وحدهم
وانما هو اشعة نور تتلألأ فيها مكنونات تلك الحياه
 لما تراه من ضيوف تهل علينا من السماء
 لترى نعمة الله على مخلوقاته
لذا لكى تستعد الارض لاستقبال تلك الهدية من السماء
 كان لا بد من تطهيرها من الشياطين
ليكون فى شرف استقبال هذا الشهر
 كل من رغب فى ان تسمو روحه الى فردوس الخالق
 وترتقى امانيه وتهفو الى مصاحبة ذلك الرسول
 الامى الامين الطاهر المطهر السراج المنير
الذى امام وصفه وقيمته وصفاته
تنكسر كل حروف الابجديات 
خجلا" 
لعدم استطاعتها ايفائه حقه
 من العرفان
بكل ما قدمه لبنى الانسان عامة
فصلى الله عليك وسلم يا نبى الرحمه
 وعذرا" سيدى ان لم اوفيك حقك

فى هذا الشهر فتح الله  للكون نافذة من نوافذ الجنة 
من استنشق عبير تلك النافذة واستئنس بها
اخذ صك جديد بأعادة التأهيل مرة اخرى
 لكى يستثمر ما بقى من حياته بعد ذلك
من خلال استثمار بنى الانسان لعطايا تلك النافذة
ومن  بعيد ايضا
تأخذ الارض ومكوناتها هدنة تستعيد فيها نضارتها
 ورائحتها الذكية التى خلقها الله عليها
ثم لوثها فساد بعض البشر


فيا ايها النائم الغافل -- المتنطع خلف المعاصى تلهو 
  المستتر بستر رحمة الرحمن
ويا ايها العابد التقى الورع
ويا ايها الحيران التائه الباحث عن اشارات الطريق
ويا ايها الفقير الباحث عن سعة الرزق
ويا ايها الغنى الباحث عن ما يطمئنك
ويا ايها المحروم من قطرات دمع تنساب
 خشية وتقوى
ويا ايها الداعى  المحب

جاء ثلاثون رسول  اليك
اقسموا ان يخترقوا كل الجدران  والنوافذ
ويدخلوا  الى حيث تكون
ليأخذوا بيدك طاهرة مطهرة لتعود كما كنت نقيا كريما"مكرما
ويتهلل الكون بك 

فهل نرفض  ثلاثون رسول يمدون اليد ناصعة البياض  !!!!


انها دعوة ادعوها لنفسى من خلال تلك الكلمات ان يفتح الله كيانى
ويعطينى القدرة لأكون من ركب هولاء الرسل
حد يحب يكوووووووووووون معانا ؟؟؟

الى الملتقى




ما بين

, الخميس، 5 أغسطس، 2010



ما بين الاذان والاقامة
**************
ترى عجب العجاب
هذا يدعو بكلمة
وهذا لا يجد
حروف الكلمات
هنا البكاء كان كلمة
هنا الكلمة كانت رجاء
هذا يركع  هذا يسجد
هذا  يقرء بفاتحة الكتاب
هذا يأكل الايات  جريا"
وهذا  يردد
الهى
 انت ربى حتى الممات
هذا يدندن مسبحا"
هذا يقول اقيموا الصلوات
هذا يقول
 ماذا اقول
فى مدحك
 يا صاحب الروضة الفيحاء
وهذا يسئل
 لما هناك باب واحد
 للخروج بعد الصلوات
***********
مابين الاذان والاقامة
****************
تقترب الارض من السموات
وتعلو هناك وتنخفض هامات
ترى النجم  يحبو
والقمر يرفعه درجات
والكواكب حلقة وحلقة
بل حلقات
كأنها  حول الكعبة
تطوف وتذرف الدمعات
ترجو الرحمة والرحمات
والشمس هناك تطل وتنظر
انارة طريق الهدايات
فرض عين
وفرح لى وبسمات
*****************
ما بين الاذان والاقامة
**************
هذا يقول الله اكبر
وهذا يقول كانت ذكريات
ترى الارض بالمسام تتنفس
وتطلق الرياحين والياسمينات
سجودك  يا إنسى
يملئنى عبير
 وفيوضات
وثمارى لك خادمة
يا من نزل
لحكمة رب الجنات

ما بين الاذان والاقامة
*************
حياه بل قل حيوات
*******************
فاصلة  ونفس عميق
***************
تللك كانت كلمات
تحبو مبتهجة
تسكن فى احضان
حروف الهجاء
فجاءة
هبت رياح نسائمية
تلقفتها مرواح
يقال صحراوية
فتبسمت لها توربينات
فكانت كهرباء مدارية
دخلت القلب
عمود انارة  ذو لمبات
ففتح لها الكيان
الباب تلو الباب
فكانت الروح
فى شرف الاستقبال
رائعة الجمال
كأنها عروس
للمحبوب تتهيأ
واصطفت الاسنان فى بهاء
وفى حبور
 خرج لسان المزمار
اعلان مجانى
 غير مدفوع عبر البحار
فأشرق الوجه طربا"
وارتفعت اليد الى السماء
فغارت الاقدام فركعت
فكان السجود فى صفاء
وتمتمت  النفس تميمة الشرفاء
ان كل الشكر لك
يا واهب النعماء
************************

ما بين الاذان والاقامة
تتناسق حروف الهجاء

استجماتيزم نفسى

, الأربعاء، 4 أغسطس، 2010



يوم الجمعة  من الايام الخاصة  الرائعة المعانى
 اشعر فيه كأنى اشحن بطاريات النفس من جديد
لتبدء اسبوع اخر من البحث داخل منعطفات الحياه
دائما بعد صلاة الجمعة اتجوال قليلا
 وامارس بعض من رياضية المشى
 واثناء المشى لا يمنع من شرب كوب من العصير و شراء اللب
كنوع من الترفية عن النفس وكم هو ممتع ان تتمشى وانت متأمل
 وتشاهد الكثير من المشاهد بعد تأدية الصلاة
  قد تكون متوافقة مع ما يقال فى خطبة الجمعة او  غير متوافق
البعض من تلك المشاهد تقول فيه
 الحمد لله الذى عافانا مما ابتلى به الاخرون
  والبعض منها تتعجب
لهروب تأثير كلمات الخطيب على المنبر بهذه السهولة
ولكن فى النهاية تقول انها دنيا وهذا حال الانسان
عادت اقدامى مرة اخرى الى البيت
بعد ممارسة ما تعودت عليه وعدت وفى قمة نشاطى
وها انا ادخل البيت  
حتى وجدت ام العيال كعبره
 تقول فينك   مش تبطل  موضوع سرحانك ده بعد الصلاة
ابنك رجع من الصلاة مع  اصحابه 
 وقفل عليه باب  الاوضه ومكتئب
  ادخل شوفه
فقلت طب ممكن نستأذن الايد اللؤلؤ دى
فى  كوبين كركديه
فقالت يا راجل اتنحرر شوية
وشوف ابنك 
ايه الرجاله دى
 فقلت حاضر
يا ياسمين حياتنا من عيونى
فدخلت على  زج زج  وسئلته عن اسباب العزله
 فقال لى يا بابا بلاش تقرب منى علشان انا عندى
استجماتيزم نفسى
فتبسمت
يااااااااااااااااااااااه
ايه الكلام الكبير ده يا زج زج
فقال يا بابا كنت النهاردة اصلى الجمعة
 و الخطيب كان بيدعى فى نهاية الخطبة  وانا لم اقل امين
والرجل الجالس جانبى بعد الصلاة
 نظر ليا
 و قال جيل منحل وقليل الادب والتربية
فقلت ولما لم تقل امين؟
يا بابا الخطيب كان بيقول
اللهم  اعمى ابصارنا اذا نظرنا للحرام
اللهم اصم اذاننا  اذا سمعنا الاغانى
اللهم  اقطع ايدينا اذا اكلنا من الحرام
اللهم  شل ارجلنا اذا مشت فى معصيتك
اللهم اجعلنا خرس اذا تكلمنا فيما لا يرضيك

والناس يا بابا بتقول امين امين امين امين

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
 فضحكت حتى ضحكت حروف الضحك
وضممته الى احضانى وقلت له
تخيل يا ابنى شقة بها اربع نوافذ يدخل الضوء  منها
  هل ستشعر يوما انها مظلمة ؟
فقال سيكون نورها قوى  ومضىء جدا
بالفعل يا ولدى هذا ما يحدث
القلب مثل تلك الشقة جعل الله فيه اربعة نوافذ تدخل الضوء
فاءن ذهبنا الى المساجد فتحت نافذة
 وان اقامنا الصلاة فتحت نافذة
  وان توكلنا على الله فتحت نافذة
 وان طبقنا الدين فى المعاملات فتحت نافذة
حتى يمتلىء القلب بالضياء
وعندها يا ولدى يحدث الاتصال
 بين القلب والميم والخاء (المخ) فيتولد الادراك والوعى  والشعور
فترى الكيان كله نور  ولما نقرء القراءن تشوف


الناس يا ز ج زج اللى شوفتهم النهاردة وقالوا امين
  مشاغل الحياه ملئت قلوبهم واغلقت بعض من النوافذ
فحدث انفصال بين ضياء القلب و الميم والخاء ( المخ)
 فلم يحدث الادراك والوعى  ورد اللسان بشكل تلقائى بدون تفكير
 امين امين امين
ومبسوط  انك جعلت نوافذ قلبك مفتوحة واتصلت مع مخك
 وشعرت انك  لا يجب ان تقول امين
ولو قرأت القراءن هاتعرف انى فيه ناس قالت
******************
وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ
 فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
**************************

فبدل ان يدعو الله ان يمطر عليهم من الخيرات
 دعو ان يمطر عليهم بالحجارة
والمفروض ندعى كلنا ان ربنا يهدينا
ويعف ابصارنا عن الحرام واجسادنا
وكلام  الرجل اللى كان جالس جنبك
 وسام على صدرك انك فاهم وواعى
بس قولى ايه حكاية الاستجماتيزم النفسى ده
فضحك زج زج وقال
الاستجماتيزم نوع من انواع امراض العيون
المريض لا يرى عن بعد ابعاد الشيىء الذى يراه
 يعنى ممكن لا يرى ارجل المنضدة  بشكل واضح ويراها متداخلة
ولما الرجل قال  ليا كده
قولت اكيد عندى استجماتيزم نفسى  ولا ارى  اشياء وابعاد يراها هو
الله على تعبيراتك يا واد يا ممتع انت
واثناء ذلك دخلت ام العيال فقالت خير ابنك قفل على نفسه ليه
فقلت ليها خير ان شاء الله
الواد عنده استجماتيزم نفسى
فقااالت يااااااااااااااااالهوى
قوووووووووم اتنحرر ويلا تكشف على الواد

فتبتسمت دقائق الكيان
كأنها تقول
الادراك والوعى
نور

رمضان حاجب

, الثلاثاء، 3 أغسطس، 2010


حدث هجوم ارضى وجوى ومعنوى وحسى
 واشتد قيظ الصيف وتساقطت حبات العرق
غزيرة كاءنها تريد ان تكون من منابع النيل
وعندما وصل بى الحال الى البيت
وجدت الجميع يستنشق هذا الهواء البارد المنعش فى الظل
والتف حولى عناصر الاسرة السعيدة
 لتهنئتى بسلامة الوصول الى ارض المنزل
فقال لى دم الغزال يااااااااااه  الجو صيفى
 والعرق نازل عليك يا بابا كاءنه امطار رعدية
شاهد  نفسك فى المراءة
ونظرت الى المراءة
 ودر فى ذهنى سؤال
وسئلته لكبير القعدة اولا
ايه فائدة الحواجب يا ام العيال ؟
فقالت فى حنو لا ينقصه التعجب كاءنها تريد ان تمسك شيىء فى يدها
الحواجب دى لغة من لغات الاشارات
  بتساعد  فى التفاهم مرة فوق ومرة تحت واللى يفهم ويفسر يا ابوالعيال
فقلت يا سلام عليكى يا ست الكلام كلام زين نرفع ليه حاجب
وانت رايك ايه يا بج بج
فقال يا بابا
 الحواجب دى لزوم الغيظ لما تتغاظ من حد  تقفل عليه الحواجب  
فقلت الحواجب للغيظ وضيق الانفاس معقول برضوا التفسير
وهنا انبرى زج زج وقال
الحواجب يا بابا لزوم الاناقة والشياكة
تلاجظ  انى ليها شكل جمالى انيق يزين الوجه
يا سلام عليك يا زج زج انسان حساس فعلا
ولما نظرت لدم الغزال قال يا بابا
 الحواجب دى زوائد من الشعر ممكن نقدم طلب ونعمل ليها قرار ازالة
فتبسمت وانفرجت الاسارير ومنها انبسطت الحواجب
فقالت عناصر العائلة الكريمة
وانت يا بابا ايه رايك
ايه فائدة الحواجب
فقلت سبحان من خلق وكان له الحكمة واظهر عظائم القدرة
فائدة الحواجب الاولى
هى حجب العرق عن العين اثناء الحر
 او  اثناء نزول ماء من الجبهة لاى سبب من الاسباب
فعندما يتساقط  العرق يتساقط على اطراف الوجه
 بعيد عن العين  فتكون الحماية الالهية لها

فضحك الجميع فى صوت واحد
فعلا الشيىء لزوم الشيىء
**********************
عندما تنظر العين  الى اعلى
تجد حارس من حراس الزمان
على اليمين يخطو وعلى الشمال
فتتعجب يقينا من صناعة الرحمن
والعبرة تاءتى رافعة الرايات
مع الجهد والعمل حبات عرق تنساب
فمن جد وعرق
 ارتوت ارضه فكان الحصاد
ومن ضاق بالعرق  قال هذا ملح اجاج

***********************

لم اكن اقصد من كتابة تلك الكلمات  ان اعرف فائدة الحواجب
ولكنى عندما رايت  حر الصيف وتفاعل العرق معه
ادركت ان صوم رمضان هذا العام
 سيكون ممتلىء بتلك حبات من العرق
فمن انساب عرقه وكان صائما
وحدث نفسه فيقل لها اصبرى يا نفس
 فاءنها والله ماكانت حبات عرق
 انما حبات لؤلؤ  ستكون دليل اضاءة فى يوم  تشتد فيه الظلمات
&&&&&&&&&&&&&&
سخر الله لنا الكثير والكثير من مكونات اجسادنا
 لناءخذ منها العبرة ونسمتد منها القدرة
ونعرف ان مجرد التاءمل فى حاجب من جواجب العين
 يعطينا الدليل على العطاء المستمر
فمهما دارت السنون العين لا تعلو على الحاجب
ورمضان حاجب لنا من حر يوم القيامة
 ودليل قرب الى فردوس ذو الجلال والاكرام
فمن نزلت حبات عرقه فى رمضان واشتدت عليه
 فليبتسم  وينظر الى حواجبه ويتاءمل  كيف تحرس عينه
من ذلك العرق  فى رضا وسرور
فيجد حلاوة مذاق ومتعة قد القيت فى النفس
 كاءنها تشاهد فيلم تسجيلى راقى
 شارك في بطولته زوج من الحواجب
 كل  حاجب شكل مخرات سيول ينساب العرق من خلالها
 فيسقط على الارض فتفرح
وتقول ذلك هو الانسان الذى خلقه الله لعمرانى
 حواجبه  تحمى مصدر الاضاءة الاول له فى الحياه
  فلما لا انقى بمسامى  ذلك العرق
 ليعود اليه من جوفى نهر عذب يرتوى به
وهنا يبتسم الحاجب وتضحك حبات العرق


روبابيكيا المعيار

, الأحد، 1 أغسطس، 2010



تاه الكثير وسط الحياه  تاره يذهب هنا وتارة يذهب هناك
  كأنه موج يرتفع وينخفض
ولم يشعر الكثير بعمره
 ومرت امامة سنوات حياته كانها لقطة او مشهد
حينما  استيقظ  البعض فجاءة
وجد نفسه فى العشرينات او الثلاثينات او الاربعينات او او او
وفى خضم  مرور محطات العمر
 ترى الكثير يختلط عليهم الامور
 وتتشابك الاوراق كائنها عنكبوتية الشكل مترامية
ضعيفة ولكن البعض يراها خيوط من الفولاذ
وفى لحظات ادارك وبعض من الوعى
 يسئل البعض لما يحدث هذا ؟
ولما حدث الخلط ؟
حتى ان البعض اصبح يمر عليه الوقت بعد الوقت
 ولا يعرف هل ما يفعله متوافق مع الدين ام لا
وفى اثناء تعدد الاسئلة  تتراىء لنا مشاهد من بعيد
نرى من بعيد جبال
نرى من بعيد قمر
نرى من بعيد شمس
نرى من بعيد نجوم
نرى من بعيد اشجار  ونخيل
نرى من بعيد بساتين زهور
نرى من بعيد بحور وشطئان
نرى من بعيد كائنات تسبح هنا وهناك
************************
تعجز  تلك الاشياء عن الكلام ولكنها تريد قول شيىء ما
ويصمت البعض برهة من الوقت
 ما علاقة هذا باختلاط الاوراق وبعثرتها؟
*********************
وتأتى الاجابة حين ندخل السوق
 ونرى الريس طناحه فى مقدمة كشك اطلق عليه
 روبابيكيا المعيار
الاسم فى اول وهلة تشعر منه
 كأنك فى حصة رياضيات  او معاملات هندسية
الاقتراب من الريس طناحه حمل الكثير من تشتت الفكر
هل نسئل هذا الرجل عن تلك الحقائق التى نراها
 ام لا احد يفهم شيىء وماعاد احد يدرك الحقيقة !!!!
وهنا يخترق حيز التفكير وتلاقى الاسئلة
 صوت الريس طناحه فى حزم ودقة بصيرة وكيان
يا بنى لا ترتبك وتتذبذب ويختلط عليك الامر
انت الان فى روبابيكيا ا لمعيار
الحياه توزن هنا بالميزان والمعيار
فقلت وماهو المعيار ؟
المعيار هو المقياس الذى تقيس عليه الامور
 هو  القدوة
ان نظرت اليه فى كل الاوقات وجدت الشموخ والارتقاء والثبات حاضرا
فاءن كنت فى السوق تشترى التفاح فما معيار التفاح ؟
هل ستشترى بالكيلو ام  بالاطنان
هل حددت مواصفات التفاح الذى سوف تشتريه ؟
ام اى نوع مهما كانت مواصفاته  تكفى ؟
عندما تسير يا ولدى فى حياتك
حدد معاييرك والصفات الاساسية  التى ستكون فيمن تتعامل
فمن اراد الصبر كان ايوب له المعيار
عليه ان يعرف قصته كيف صبر
 كيف كانت حياته
 ثم يخط بقلمه ان ايوب هو معيار الصبر
فاءن تعرض يوما" لما يستحق ان يصبر عليه
 نظر الى ايوب  وكان له معيارا"
وقارن  ما تعرض له  وما يتعرض له حاليا

فقلت يا ريس طناحه
 لقد تغيرت المعايير
 ونحن الان  نتعامل مع مواصفات اخرى وتتطورت الحياه
فتبسم الريس طناحه وقال
وماذا بعد ان تغيرت المعايير ؟
 هل احسست انك افضل  تنام مستريح
هل  يومك يمتلىء حماس ونشاط وحب للحياه

اجعل يا ولدى لك معايير ثابتة
 راسخة رسوخ شجر النخيل مثمر
  مهما كان حال السفهاء حوله تراه شامخ مهما كانت قوة الرياح

يا ريس طناحه  نحن فى عصر غياب القدوة  والمعيار ؟
يا بنى انتم  فى عصر الاستسهال و الفوضى
من اراد النجاح يا ولدى راى المعيار الذى يريده حوله  للنجاح واضحا"
فقط عليه ان يزيل تلك النظارة التى يرى بها غياب القدوة والمعيار
 فغياب المعيار جاء بعد ان تم بيعه واستبداله بمعاول هدم وليس معايير بناء


ان كنت عن المعيار باحثا
اجعل معيارك محمدا
النبى الرسول الهاديا
وتجول هناك
تجد اسماعيل مع الاب طائعا
فمعيار طاعة الابوين
كان  له ناصعا
وعند اكتسائك بالحياء  معيارا
يوسف ابن يعقوب
  تجده اماما ماثلا
وان كنت للثقة تسئل عن المعيار
لابد ان تنظر لابراهيم عليه السلام
فى النار راكعا ساجدا واثقا
وان تبسمت عينك  واللسان قائلا
هم انبياء وانا ضعيفا" ناسيا
فتجول بنظرك الى صلاح الدين ناظرا
ومنه الى عمر المختار  فارع الحماس قائدا
وعمرو خالد ومعز مسعود شبابا" مؤمنا
يا ولدى فقط تجول فى بستانك
ستجد  معيار الخير ثابتا
فكل ما يقربك من ربك
هو المعيار الناجحا
وكل ما يقربك من غيره
اتركه وتنحى جانبا
حدد المعيار   يا بنى
فعمرك لا يحتاج ان تكون كثير التجربة


حاولت  من خلال حملة روبابيكيا
ان اضع بعض الضوء على اشياء تباع رخصية الثمن 
فى اسواق الروبابيكيا
 فمن راى من وراء بعض الكلمات خيرا 
فعليه ان يسترد ما باع  ويكون لحياته مُشكلا صانعا 
رمضاااااان معيااااااااااااااااااااار للنفس لتمتلك القرار