مره ثانيه
اجد نفسى مضطرا لعرض
احدى الحكم الصينه
ووجدتها مناسبة
لمن يتعرض فى بعض الاحيان
للأ لم والمرور ببعض الهموم والمشاكل
وعندما يتعرض الانسان
للابتلاء
نجد انه بدل ان يصمد
نجد انه
يجمع الهموم والحزن حوله
لذا اتمنى ان تكون الحكمه
دعوه للعوده من جديد
لا تقل صينى فالمعنى متين
فأن ارتبت
جرب وكن مع الصاعدين
وانفض عنك
هموم السنين
فمن ادرك
فهو ليس من الملومين
فمن عرف
طريق الرحمن
ادرك اليقين
هو السميع البصير
من استنصر به اجابه
انظر الى يونسفى الظلماء 
انظر الى يعقوبوقت البكاء
انظر الى ايوبفى الضراء
انظر الى موسىفى الدهماء
انظر الى نوحفى الامواج
انظر الى يوسففى العصماء
انظر الى احمد
فى الدعاء تعلم منه
وكن من الاتقياء
فالله
هو النصير والمنتهى
اجعله فى جوارك
تنال المنىوالدرجات العلى
كلمة جداريه تتعلق بالفن التشكيلى تعنى رسم وحفر على شكل ممكن يكون ارض او صوره او خريطه
اعجبتنى هذه الكلمة ورنين حروفها لذا قولت
جداريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ارسمها لبلدى
واحفرها فى قلبى
ابدء بالقاهـــــــــــــــــــــــــــرة
واسئل نفسى تحب تروح فين
الازهر ولا الحسين
رمسيس ولا التحرير
مصر الجديدة ولا عابدين
اه يا قاهرة فيكى ملايين
فى الجيــــــــــــــــــــــزة
اقف وابص
هرم واثار
متحف ومعمار
فى الفيـــــــــــــــــــــــــوم
اقف كتير
سواقى بتدور
وبحيرات
ياما عليها تقول
فى بنى سويــــــــــــــــــــــف
سلامنا للواسطى
كل حاجة فيها
ليها اسطى
من هرم ميدوم
اقف وسلم
فى المنيـــــــــــــــــــــــــــا
العروسه ملوى
الاهل والاصحاب
الحب والاحباب
فى اسيـــــــــــــــــــــوط
اتكلم واعيش
هنسمع كتير
عن القراقيش
وكفايه ناصر56
فى اســـــــــــــــــــــوان
الجمال ظهر وبان
قبر الاغاخان
و معابد فيله وابو سمبل
كمـــــــــــــــــــــــــان
والسد العالى يا جمال
فى سوهـــــــــــــــــــــاج
قول احلى كلام
طيبة وعزة ونظام
فى قنـــــــــــــــــــــــــــا
لازم ندعى ربنا
يــــــــــــــــــــــــارب
قنا عذاب النار
فى الاقصـــــــــــــــــــــــــر
الفراعنه هناك
و
وادى الملوك والملكات
اتكلم يا تاريخ
عن الاجداد
فى الوادى الجديـــــــــــــــــد
اكيد فيه كلام جديد
عن باريس وسيوه والواحات
عن الراحة والهدوء
و
كل الخيرات
فى الشرقيـــــــــــــــــــــه
قول واتكلم
عن الكرم
اوعى تتكلم
طيبة واخلاق
شرقاووووووووى
ايوووووووووووا
تبقى مصراوى اكيد
فى الدقهليــــــــــــــــــــه
تعظيم سلام
صناعة ودواجن
و روز كمان
وسلام مربع للمنصورة
ومش محتاجين نزين الصورة
فى الغربيـــــــــــــــــــــــــه
تتجمع العيله
عينى عليكى يا محلة
ويا حمصك يا طنطا
فى كفر الشيــــــــــــــــــــــخ
افتكر بلطيم
والرجالة الاُصلة الطيبين
فى المنوفيــــــــــــــــــــــه
نقف شويه محتارين
نقول ايه يا منوفيه
بس لازم ليكى
نرفع الشعار
فى القليوبيــــــــــــــــــــــه
بورصة و قناطر خيرية
فى الاسماعيليـــــــــــــــــــــــة
شوف القناه
و سمسمية الاسماعيلية
فى السويــــــــــــــــــــــس
قف باحترام
ارفع راسك
يا جندى يا هُمام
فى بورسعيــــــــــــــــــد
كون سعيد
اهل النصر
هما بورسعيد
فى سينــــــــــــــــا
شمال وجنوب
ناس غالية
وارض للغاليين
فى البحر الاحمـــــــــــــــــــر
شوف نعمة الرحمن
بحر وهوا
تمتع يا انسان
فى الغردقــــــــــــــــــــة
كلمة وكلام
الله الله فى قدرة الرحمن
فى شرم الشيـــــــــــــــــــــخ
خليج نعمة يقول كتير
والمينا واهل البلد الطيبن
فى الاسكندريـــــــــــــــــــــة
من محمد كُريم
الى قايتباى والمكتبة
وستانلى والمعمورة
الهوا الاصيل
البحر والغدير
فى مرسى مطـــــــــــــــــروح
اه اه منك يا عجيبة
شوف ملامحك فى الاوبيض
اه منك يا غرام
فى روميل وكليوباترا
سبحان من خلق وصور
فيكى يا مطروح
فى حلـــــــــــــــوان
كل الحلوين
رٌكن وعيون
فى مصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــر
يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا
انسااااااااااااااااان
قول يا ما تقول
ارسم وعبر يا فنان
كفايه عليكى يا بلـــــــــــــــــــــدى
انك منورة فى القـــــــــــــــــــراءن
وده تكريم الرحـــــــمـــــــــــــــــــن
وبعده نهايه الكلام
ونقول ســــــــــــــــــــــــــــــــلام
من هو الغنى ؟
من هو الفقير؟
من يكون حامل المسك؟
من ينفخ الكير؟
من المقترب؟
من المبتعد ؟
من الذى عاش فى السرور؟
من الذى ابتعد عن الغرور؟
من الذى تبسم له النور؟
من اذا دعا اجيب فى حبور؟
تبسم ايها العبد الشكور
فهناك رب عفوا غفور
قسم و رزق
قًًدر و وهب
اعطى واخذ
فلا تجعل دنياك اخرتك
خذ نصيبك منها
واعرف من انت فيها
وادرك المعنى
وابحث عن المعانى
فاذا ادركت فالزم
فليس هناك
غنى فيها او فقير
اضغط على السهم مرتين ليعمل الفيديو
احيانا نتوه من بعض فى الحياه
ونبحث عن من نشكو اليهم بعض المنا
او يشاركونا فى الافكار او نأخذ منهم النصحية بصدق
هولاء هم الاصدقاء هم روح الحياه
دائما نذكر لأنفسنا ان عددهم قليل
وهكذا ...
واحيانا نفقد الروية ونقول ان الاصدقاء انقرضوا
وتحسبا لهذا الوقت الذى نذكر فيه هذا الكلام
كان الرحمن الرحيم الخالق المدبر
يعلم ما سوف يجيش فى الصدور
فوضع لنا الاصدقاء
دون ان نشعر بيهم
إلا عندما ننظر للحياه بأفق رحب متسع
نكون فيه متأملين لطبيعة هذه الحياه
فى الفيديو فى اعلى قد تكون هناك اجابة للبعض
بأن الاصدقاء لم ينقرضوا وهم كثيرون
ولكن نريد ان نراهم بقلوبنا بدل اعيننا
ومن المؤكد اننا نحتاج فى بعض الاحيان ان نجدد الرؤية من جديد
لما فى ذلك من راحة نشعر بها تعطينا وقود لحياتنا
فإذا افتقدنا الاصدقاء فهناك اصدقاء خلقوا من اجلنا
فقط اضغط على السهم مرتين ليعمل الفيديو
الحياه تشبه دائما البحر
امواج
هدوء
نسمات
رحيق
الوان
صفاء
نقاء
هدير
نسعد ونستمتع به احيانا وفى كل الاحيان البحر فى ذاته يسعدنا
فى الفيديو اعلى الصفحة معنى ومعانى لعلنا نحتاج اليها
فقط اضغط على السهم
يا رفيقة المهد
يا رفقية الارض
يا رفقية الدرب
يا رفقية القلب
يا رفقية السكن وكل السكنات
يا رفيقة الرحمة وكل الرحمات
يا رفقية اللحظه وكل اللحظات
يا رفقية الوقت وكل الاوقات
يا رفقيه البسمة وكل البسمات
يا رفقية الضحكة وكل الضحكات
يا رفيقة الذكرى وكل الذكريات
يا رفيقة الهمس وكل الهمسات
يا رفيقة الغد وامس
لا تملك حروف الكلمات
إلا إحتضانك
يا تؤام روحى
يا حـــــــــواء
الى من يشعر بألم
الى من يشعر بالحزن
الى من يشعر بالهم
الى من يشعر بالضيق
الى من يشعر النقص
الى من يشعر بالعجز
الى من يشعر بالأنا
الى من يشعر بالخلود
الى الى ...............
اليكم وإلى نفسى اولا
تلك القصة
متمثلة فى الفيديو فى اعلى البوست
اضغط على السهم
لمن لم يظهر عندهم الفيديو
هذا هو نص القصة
كان عند امرأه صينية مسنة إنائين كبيرين
تنقل بهما الماء وتحملهما مربوطين بعمود خشبى على كتفيها
وكان احد الإنائين به شرخ والاناء الاخر بحالة تامة
ولا ينقص منه شئ من الماء
وفى كل مرة كان الاناء يصل الى نهاية المطاف من النهر
الى المنزل وبه نصف كمية الماء
فقط ولمدة سنتين كاملتين
كان هذا يحدث مع السيدة الصينية
حيث كانت تصل منزلها بإناء واحد مملوء ونصف الاخر
وبالطبع كان الإناء السليم مزهوا بعمله الكامل
وكان الاناء المشروخ محتقرا لنفسه لعدم قدرته وعجزه عن اتمام ما هو متوقع منه
وفى يوم من الايام وبعد سنتين من المرارة والاحساس بالفشل
تكلم الاناء المشروخ مع السيدة الصينية"
انا خجل من نفسى جدا لانى عاجز
ولدى شرخ يسرب الماء على الطريق للمنزل
"فابتسمت المرأه الصينية وقالت"
الم تلاحظ الزهور التى على جانب الطريق من ناحيتك
وليست على الجانب الاخر
"انا اعلم تماما عن الماء الذى يفقد منك
ولهذا الغرض غرست البذور على طول الطريق من جهتك
حتى ترويها فى طريق عودتك للمنزل
ولمدة سنتين متواصلين قطفت من هذه الزهور الجميلة
لازين بها منزلى
مالم تكن انت بما انت فيه
ما كان لى ان اجد هذا الجمال يزين منزلى
كل منا لديه ضعفه
ولكن شروخاتنا وضعفاتنا تضع حياتنا معا بطريقة عجيبة ومثيرة
يجب علينا جميعا انت نتقبل بعضنا البعض على ما نحن فيه
وللنظر لما هو حسن لدينا
لكل احبائى الذين يشعرون بالعجز او النقص
اتمنى لكم يوما عظيما واشتموا الزهور التى بجانبكم من الطريق
ارسل هذه الرسالة الى كل اصدقائك
والله يعلم من هو فى احتياج لها
إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء
إذا لم تخـش عـاقبة الليـالي --- ولم تستحِ فاصنع ما تشاءُ
يعيش المرء ما استحيا بخير --- ويبقى العود ما بقي اللحاءُ
إذا لـم تَخْــشَ عاقبـة اللَّـيـالي -- ولـم تَسْتَحْ فـاصنـعْ ما تـشاءُ
فـلا والله ما في الْعَيْشِ خيــرٌ-- ولا الدنيا إذا ذهـب الحيـاءُ
ان لله وانا إليه راجعوان
مائة شاب يحاصرون 5 فتيات فى واحد من اشهر شورارع المحروسة جامعة الدول العربيه ويا ليته على مسمى الاسم جامعة الدول ولكن الان اسمه جامعة البغاء و مرتع التحرش
شباب لم يدرك قيمة واحدة من القيم التى تتغنى بها كل يوم وسائل الاعلام او حتى الخطباء والدعاه
شباب وضع امام عينه العبث و اللامبالاه بكل غالى ونفيس لم يدرك قيمة النار ولا حتى الجنة
حالة من التبلد الحسى والمعنوى
ادرك فقط اللهو والسهر والعربدة وعيشة المقاهى والرقص فى الديسكو
اما عن بنات حواء
فحدث ولا حرج
ملابس ترش على الاجسام مثل دوكو السيارات ودهاناتها
تبختر فى المشى واعجاب بالذات لا مثيل له
بجاحة فى الاعين واستنماء للنظرات لا ترى لها شبيه
ولمااااااااااااااااااااا حدث ذلك
-- لم يدرك الجميع انه كما تدين تدان
-- حياء نزع من الجميع
-- غياب الحزم فى تطيبق اى قانون
-- الفراغ وعدم وجود برامج للاستفادة منه
-- ثقافة كيف نفرح
-- حقك وحقى ( الكل يدوس على الجميع )
-- ووووووووووووووووووووووو
الحل ايه؟
معرووووووووووووووووووووووف للجميع
يا صاحب الروضة نعتذر
لن نكون هناك
عند حوضك لا تنتظر
فالليل هنا ظلام دامس
قبور تمشى على الارض
ويعبث بها كل عابث
يا صاحب الروضة نعتذر
لن نكون هناك
فالحب والهيام شغل الافهام
وشكل الحبيب والفيديو كليب
ونوم القهاوى وسهر الليالى
ووقوف النواصى والبحث عن المعاصى
هو الهدف والنصيب
يا صاحب الروضة
لا تبكى علينا
فقطرات دمعك
ليست الان غالية علينا
لم تعد تفهمها اعيننا
لا تكن حزينا
مسلوب الضحكات
وتمسك بيدك
ساق عرش الرحمن
طالبا" الرحمات
وتذرف الدمع وتقيم الصلوات
وتقول امتى امتى
يا صاحب الروضة لا تنتظر هناك
فنحن فى زمن الراقصات
نأخذ منهم العبر
وهم لنا علامات
وتناحر شيوخا" فى الفضيائيات
وحكام" فقدوا معنى الكلمات
وشباب هناك فى الكباريهات
يا صاحب الروضة لا تتنظر هناك
يكفيك من كان معك
وبعض ممن عرفوا بعدك
عرفوا النور فكان عنوانا
واتخذوا الدين طريقا وبرهانا
ونزعوا الوهن واعلنوا الفرقانا
قام فيهم الفاروق
وقال احلى الكلمات واصدق العبارات
وضع الدستور ورفع الرايات
قاااااااااااااااااااااااااااااااال
كنا اذلة
فأعزنا الله بالاسلام
فاءذا ابتغينا العزة فى غيره
اذلنننننننننننننا الله
يا صاحب الروضة
لا تنتظر هناك
فنحن الان الأذلاء
الانتماء
عندما تذكر هذه الكلمة نجد انها تمر مرور الكلمات الرنانة الاخرى مثل الوطنية وحب الوطن والتضحية وهكذا
وكلما مرت هذه الكلمات بهذه الطريقة بحيث لا نقف امامها وندرك معانيها
لابد ان نشعر داخل انفسنا اننا نمضى فى طريق غير ممهد وكما يقولون تربة غير صالحة للزراعة
اولى درجات الانتماء هى بالتاكيد
انتماء الانسان لنفسه اولا
من خلال سعيه ان يكون الافضل فى كل مراحل حياته سواء كانت شخصية او عامة
ولن يأتى هذا الانتماء الا بتنمية حب النجاح وتذوق طعمه وادرك ان النجاح طريق الانسان الى التواصل مع غيره
ثانى درجات الانتماء
هو الانتماء الى وطنه الصغير عائلته وطريقة نظرته اليهم بروح الود والاخاء والحرص ومن خلال هذا الانتماء
يبرز حب الجماعة والاهداف المشتركة وتقل فرص الانانية وتنمو روح المشاركة
ثالث انواع الانتماء هو الانتماء الى المجتمع الصغير وهو المدرسة والجامعة للطالب والوظيفة والعمل الى من تخطى تلك السنون
وهنا تبرز نوعية مختلفة من الانتماء تكون فيه المصلحة العليا والانجاز العملى الذى يسعد ويشارك فيه الكثيرون فكم كانت تلك اللحظات السعيدة حين يفتخر الشخص انه لينتمى الى مدرسة كذا او جامعة كذا
او شركة كذا ويدافع عنها ولا يقبل عنها اى حديث الا الحديث البناء
اما الانتماء الرابع
فهو الى ذلك الوطن الذى من ارضه وترابه تغذينا وكبرنا ومن ماءه ارتوى ظمأنا ومن اجله تعبت الكلمات فى وصف حبة
انظروا الى حب الرسول (صلى الله علية وسلم) لمكة وهو القائل حب الوطن من الايمان
والمثير للدهشة انه عندما تتعالى صيحات الانتماء والحب للوطن تاءتى معاول الهدم من انفسنا وينشط دور ابليس فى فصل الانسان عن كيانه وترتفع الكلمات هو الوطن عملنا ايه وتتكرر السلسلة اللى كلنا نسمعها
بدون الانتماء لهذا الوطن ستجد كل مظاهر العربدة من هدم وتلوث كل ما يبنى
الانتماء الاغلى والانفس والارقى
هو الانتماء الى الدين وهو معنى سامى الكل يعرفه
فى الكلمات الاتية اعيد نشر موضوع كتبته بعنوان العلم ووجدته ملائم لما كتبت
ولتكن دعوة للبدء فى حياه جديده بمعانى سامية بدل معيشية اللهو والبحث عن مال يفنى والوقوع فى خلافات كلامية لا طائل منها سواء تعميق روح الانا
الوان علمك يا بلادى
كلها بتنادى
وتقولى ابدا ما تنسانى
لون علمك يا بلادى
ابيض زاى قلبى
احمر زاى دمى
اسود علشان عيونى
عمرى ما انساكى يا بلادى
لانك عايشه فى وجدانى
لو فتحتى عقلى
هاتكونى عنوانى
لو فتحتى عينى
اشوف بيكى كيانى
الوان علمك يا بلادى
مش بس رمز ليا
وكلام على لسانى
لما باشوف علمك مرفوع
قلبى بيهتف ويقول
هى دى بلادى
وارفع جفون عينى
علشان اشوفك بعين تانى
علمك رمزك عشقك لونك
رسمك صوتك قلبك
لسه بينادى
ويقول ابدا ماتنسانى
ممكن اكون قاسيه عليك
بس افتكر انى كلى ليك
خلينى دايما فى بالك
وعلمى هو اللى امامك
اكيد هاتعود ليا
وانا اكيد هاكون هناك
لإنى عارفه عنوانى
خلى علمى معاك
وانت عمرك ما تنسانى
لون علمك يا بلادى
هو لونى هو شكلى هو ملامحى
هو اصلى هو حياتى
هرفع علمك دايما
وهايكون معايا سلاح
فى اى وقت ليكى متاح
دينى قال كده
حب وطنى ايمانى
ارفع علمك يا بلادى
وانا وراكى هانادى
مصر هى بلادى
وشوشة فى ودنك
بدون الانتماء سنرى تلك القوة التدمرية للاطفال حاليا
بدون الانتماء سنرى تلك الطيور المهاجرة تحمل اكفانها بين ايديها
بدون الانتماء سنرى حالة اللامبالاة التى سادت
بدون الانتماء سنرى حالات التنبلة الفكرية والحياتية هى الاعمق
بدون الانتماء قل ولا تخف نحن عفا علينا الزمان
ان لم تنتمى فأفعل ما شئت
