شهيق النور

, الأربعاء، 25 مايو 2011




النور

كلمة حروفها توحى بالاستضاءة  والوضوح

عندما نقترب منها تستشعر النفس الاطمئنان

وتهب رياحين الامان والسلام

ف مهما كان حجم ذلك النور وانبعاثه

  فأن الروح والكيان يألفه ويحبه

لانه حتى وان كان بصيص يخرج من نواه صغيرة

 الا انه كان دليل وهدى لشيىء ما

^^^^^^^^^^

عندما تستقيظ الشمس فى الشروق

حينها يجلس بعض الملهمون يتفكرون فى الكون

عيونهم ناظرة الى السماء تحاورهم نسمات اسئلة هوائية

كيف استضاءت فى لحظات ؟

وتمتلئ العين قبل الفؤاد

بكلمة

الله

و

  تتزين الالسن

 ب

 سبحان الله

ويغلب الظن فى تلك اللحظات

ان الجفون تكون فى حالة حوار مع الرموش

كأن الرموش

تحن ويتمالكها شعور ان تركع

تتفاعل معها الجفون فتسجد

 و العين تسترق مشهد الشروق وتغلق

 كأنها تبتسم ابتسامة ما !

********

وحينما يمر قطار النهار وتعتاد النفس رؤية ضوء السماء

ويبدء بنى البشر  فى بناء حركات الكون

والبحث عن لقمة العيش والرزق

تشتاق النفس والعين فى تلك اللحظات

 الى ان اعادة شحن  نفسها مرة اخرى بالنور

وهنا  كان الماء والخضرة والوجه الحسن

 مثلث نورانى اخر من ابداع الخالق

نثره لنا لمعادلة تلك الشحنات

 التى قد تكون سلبية

وقد تؤثر على حالة الاتزان الداخلية لبنى الانسان

 لذا  كانت رؤية صفحات الماء وجريانه 

مصدر الهام للكثيرين للجلوس فى حوار نقاءفيكون نور ما !

اما خضرة الطبيعة

 فأنها عناوين الاستبشار وفتح مسام جزئيات ذلك التكوين البشرى

كأننا فى تلك اللحظات نتنفس ذرات من اللؤلؤ

 بدل الاوكسجين  فتستنير انسجة الرئه

ويقع القلب سريعا فى عشقها

 ويتلامس معها طالب ودها وقربها

فى مشهد  غرامى

 يمكن وصفه كأن القلب كان صائما

 وجاء معياد افطاره وتتقاطر ذرات الاوكسجين لظمائه مشعبا

اما الوجه الحسن  حين نراه  يحدث انبساط لعضلات ذلك الوجه

لترسم لوحة زيتيه تشع الانوار  المبهجة المعبرة عن السرور

والوجه الحسن  ليس قاصرا كما هو معروف

 انه وجه انسان جميل  مستبشر

ولكن ان ضممت الحروف فكونت شكل او رمز او معنى احبتته حين رؤيته  فذاك وجه حسن

#######

واذا جن علينا من بعيد  ولاح الليل كأنه ستار  

يبزغ نور ولكنه نور من نوع اخر

فنرى نجوم  تطل علينا كأنها جاءت من بعيد

لتشاهد سلوكنا فى الليل

 وترسل اشارات بث الى حيث لا ندرى

وحين نرى نحن تلك النجوم وانوراها

  تستعيد  النفس قطار الذكريات احيانا

الاحلام الامانى واشياء ما !

وترى بعض الارواح رؤية خاصة بها

 حين تلوح تلك  النجوم

 ترى انه قد حان ميعاد السكينة وملامسة  جبين الرأس للارض

فى اعلان خضوع وطاعة  وصلوات تلملم شتات ما

 فيكون هناك نور ما !

^^^^^^^^^^

لذا كانت كلمة النور  رحلة تستحق ان نتأملها عن جد واهتمام

لاننا نحتاج  ان نصنع لنا  نور  خاص بنا بشكل ما فى الحياه

قد يكون  النور كلمة طيبة
  رد فعل ايجابى
  اجتهاد
  مشاركة  تعاون رجاء

ابتسامة تفائل طاعة دعاء
**********

وتبقى حروف الضاد شاهدة

حين تطل العين على النون

ترى لهفة  الواو  فى سكون

الراء تهرول  متزينة

ترسم بسمة منفعلة زائغة

وتكشف عن سيقانها المغرية

فيكون الالتحام  نقطة فاصلة

اعين ترى واعين باصرة

تستبشر الغد ذاكرة

تردد الروح انغام خاشعة

الله نور السموات الارض

وضع لنا النور قلب

ينبت ثمار حب

انسان لله عبد

فأن غاب النور عنك

فأرفع يدك

وقل

ياااااااارب
 فيكون الشهيق نور
وكيانك فرح مسرور

*******


رحلة البحث عن النور
تبدء ببسمة حين تنتهى من القراءة


اه يا قفا اه

, الجمعة، 20 مايو 2011



القفا كما هو مذكور من مئات السنين و عهود السابقين
هو المنطقة التى تقع فى مؤخرة الراس
وهى منطقة معروفة انها ممشوقة القوام  ذات سطح مستوى
  يقول البعض انها احيانا صالحة للزراعة واحيانا متصحرة
حافظ الكثير من بنى البشر الاوائل على القفا بشكل متنامى
حتى انه فى الاقوال الشعبية يقول لك الشخص هو انا مختوم على قفايا ؟
ونظرا" لانه لا يرى مؤخرة راسه وقفاه
لا يدرك انه بالفعل مختوم على قفاه
و يدعى انه غير مختوم لانه لا يعلم ان هناك ضرب على القفا يستخدم الحبر السرى  
******
وعندما نقرء فى الاثار والكتب
 نعرف ان الضرب على القفا نوع من امتهان  الشخص
والتأثير على كرامته
ومن هنا حافظ الكثير على انفسهم من الضرب على القفا
ولكن الناظر من بعيد بعين الحكمة
يدرك ان الصك على القفا منه ما هو محسوس كما ورد فى التراجم
ومنه ما هو معنوى عند العقلاء
والكلام الذى اطرحه هنا  ذو تركيز على  الضرب على القفا المعنوى لانه الاكثر انتشارا
عندما كان سيدنا عمرو بن الخطاب يسير
راى احد الصبية يرعى الغنم  والصبى لا يعرف انه امير المؤمنين
فقال له اريد ان اشترى احدى تلك الاغنام
فقال له وكيف ابيع ما لا املك
فقال له ادفع لك اذن وتأخذ المال لنفسك
 فسيدك ليس موجود ولن يراك وانت تبيع
فقال له ولكن الله يرانى  يا سيدى
*********
وهنا  لاح لنا حديث جديد عن الضرب على القفا
فبعد الثورة  كانت هناك فرصة ذهبية لتقليل الضرب على القفا
الذى كنا نتعرض له كل دقيقة
من شياطين الانس والجن
فطاعة الشيطان فى ترويجه لشائعات ان الحكومة غائبة وافعل كما تريد
اضرب واشتم وامشى فى الطريق العكسى
وكن بلطجى يهابك الناس وتصبح لهم ملك
ادت تلك الطاعة الى انه ضربنا على القفا
وكانت الضربة مستوية لها علامات
لاننا فى وسط خضم  الفرح بالفوضى
  تناسينا الدين وسلوكياته وان الرقيب يرانا بصفة دائمة
وان الله لا يغيب عن ملكه
واتت من بعيد الوية ترفع رايات الهدم
و زادت  من الضرب على القفا
لذا عندما تمشى وسط الناس
 وتشاهد فيهم البلطجى وناشر الشائعات ومثبطى الامال
ودعاة الاختلاف والفتنة
فاعلم ان هولاء الناس هم بالفعل المختوم على قفاهم
واذا راودتك  نفسك ان تفعل مثلهم وتفقد امالك وبسمتك
ويقينك وتفائلك  فاعلم حينها انك بدءت تستجيب للضرب على قفاك
فلا تكن منهم
واعلم انك لك دين يحميك
ورب اعلم بحالك منك
 وينقصك فقط الاقتراب منه وتنفيذ معالم  دينه فيك
وعندها سيهب عليك الخير دون ان تدرى وتشاهد قفاك نقيا بلا اختام

كل التقدير لمن يقرء لى مسبقا

اركب معنا

, الأحد، 1 مايو 2011













لا اعرف لما تتشابك الحياه بهذا الشكل
ف الكثير يتوه فيها  دون ان يسأل احد حتى لا يتوه
متصوراً انه الاصح وان رايه هو الصواب
قابل احد من بنى البشر ابليس ذات يوم  وكان ابليس مهموم
وحزين وتذهب من على وجهه البسمات ولا ترتسم مراسم السعادة عليه
فسأله لما تبدو هكذا؟
فقال كنت فى الماضى اُعلم بنى البشر الضلال
 اليوم اتعلم منهم طرق الضلال
****
اذن لقد تغيرت شمعة النور التى فى داخل كل انسان فينا
واصبح مصدر اضاءتها ليس قوانين الخالق
 التى وضعها لتنمو البشرية فى سينفونية وتناسق
انما اصبح المصدر وقود اخر
انه وقود  افتقد النوراينة الحقة  التى تقود الى الامام
وتتوافق مع مسيرة الحياه
مواصفات ذلك الوقود الحالى اصبحت تتوافق
مع حالة الجوع  والشبق لما هو فوضى
وكأن حصانة الايمان لم تعد اسوارها ترضى غرور البعض
وجاءت اللذة فى التعمق فى فرعيات الامور و الهاء العمر فيها
الان نحتاج الى وقفات للتحرر من بلادة  الداخل
فقبل ان نرفع ايدينا الى السماء
يجب ان نتأكد من خلو الارض التى نمشى عليها من الحفر
*********************
مجموعة  الصور بأعلى رددها قبلنا الكثير
لذا نقلتها لنرتاح سويا
ولنبدء من الان تطيبق ما فيها او اجزاء منها
 حتى نتعلم الحياه بدل ان نصارعها 

******************
وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ
وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ
يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)
قَالَ سَآَوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ
قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ
وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43)